KinderRächtsZeitung Regenbogen
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Ausgabe 21a

Editorial
Selbstdarstellungen der Projekte
Kinderarbeit in Nicaragua
Umfrage zum Thema Kinderrechte
Ich habe (nicht) das Recht, mein Lernen selbst zu bestimmen
Erziehungserlebnis
Eindrücke von einer deutschen Schule
Erwartungen der NATRAS vor ihrer Reise nach Berlin
Brief an KRÄTZÄ aus Managua
Ein Abenteuer auf dem Land in Deutschland
Reiseeindrücke
Eindrücke von der Umwelt in Deutschland
Erwartungen an den Kongreß
Was bedeutet Gleichberechtigung in der Familie?
Die Problematik der an den Ampeln arbeitenden Kinder
Beschreibung des Projektes Internet
Abschlußerklärung des Kongresses
Kinderrechte-Kongreß "Gleichberechtigung ohne Altersgrenze"
(AUF SPANISCH:)
Editorial
Presentación de los proyectos
Trabajo Infantil en Nicaragua
Encuesta sobre los derechos infantiles
Yo (no) tengo el derecho de autodeterminar mi enseñanza
Experiencia pedagógica
Impresiones sobre la escuela alemana
Espectativas de los NATRAS antes de viajar a Berlin
Carta a KRÄTZÄ de Managua
Una aventura en el campo de Alemania
Impresiones sobre el viaje
Impresiones sobre el medio ambiente de Alemania
Espectativas del congreso
Qué es lo que significa igualdad de derechos en la familia?
La problemática de los niños en los semáforos
Reseña del proyecto de Internet
Pronunciamiento del congreso
Congreso de derechos infantiles "Igualdad de Derechos sin límite de edad"

Cover Ausgabe 21a
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Qué es lo que significa igualdad de derechos en la familia?

Nota: En el español las palabras "Erziehung" y "Bildung" se traducen con la palabra "educación", esto trae consigo un malentendimiento para el artículo. "Erziehung" y "Bildung" son dos diferentes actividades que no tienen nada que ver la una con la otra. Mientras la palabra "Bildung" se relaciona con el estudiar, es posible de poner el sujeto activo de esta palabra (estudiar) en el primer plano, esto queda excluido en la definición de la palabra "Erziehung" ya que ella exige un objeto pasivo (que se va a explicar más profundamente en el siguiente artículo) y se trata de la formación del carácter de una persona. Nadie va tener algo en contra de  "Bildung" hasta que no sea obligado a esto, como está pasando en este tiempo por causas de la educación pedagógica. Es decir que si en esta traducción del artículo se critica la educación, no se critíca la parte que tiene el significado "Bildung" sino la cual con el significado "Erziehung". Apuesto que Pink Floyd pensaron en lo mismo cuando cantaron "We don’t need no education". (Estoy curioso como el traductor va a traducir esta nota...)

Para que los niños y adultos puedan llevar una relación con igualdad de derechos los adultos tienen que eliminar de sus mentes el cocepto de la pre-democracia, es decir el concepto de educar a los niños.

(1)  La ideologia educativa: "Erziehung" no señala cada influencia en la que se encuentran los niños, sino solamente la influencia planeada es decir la con la que  se quiere alcanzar algo en el niño y tener influencia en su voluntad. La meta de esta educación es de coregir a la gente. La enciclopedia dice: "Erziehung es una actividad planeada para la formación de gente jóven."
Esta ideología declara a los niños como seres con la nesecidad de educación (Erziehung) con esto un recién nacido no es un sujeto equival, solo lo va poder ser con la ayuda de la educación. Se separa automáticamente entre el sujeto de la educación (educadores) y el objeto de la educación (el que educar). Así que la educación nunca es algo que basa en un mutuo intercambio sino siempre en un proceso que es perseguido de arriba para abajo. Los educadores siempre se hacen una imagen de como debe de ser el niño y con esta imagen ellos tratan de formar (educar) al niño de esta manera.
Para esto los educadores usan diferentes métodos de educación que basan en dos principales puntos: a la disposición hay por un lado la tentación por la prometida recompensa (los educadores ideologistas lo llaman "motivación") y si este método no funciona se usa la extorción con amenazas de dar un castigo, es decir de usar violencia (en el idioma del educador: la consecuencia). Los dos métodos tienen la conclusión de ser indemocráticos e injustos, hasta que no sean usados como una defensa legítima (donde de la educación no hay la plática). La educación sale de "hacer lo posible" de las personas es decir de la posibilidad de coregir a la gente y de formar su carácter.

(2)  La contra teoría anti-pedagógica: Las personas que practican la antipedagógica ven - al contrario que los otros - a un recién nacido como una persona equival. Con esta contra teoría existe por ejemplo una mejor sabiduría pero no gente que sea mejor. Por eso tampoco se puede mejorar a la gente, sino solamente coregir las faltas que ellos provocan. La anti-pedagógica subraya el sujeto fijo olvidado por la ideología de los educadores y piensa que es indemocrático de ver a la gente como objetos de educación. La de los científicos de educación dicha necesidad de educación salió siendo una profecía que tiene la cosecuecia de cumplirse a si misma: Solo si los niños son vistos como objetos, sin el derecho de ser ellos mismos y sin tenerlos en cuenta, surgen personas irresponsables y con falta de iniciativa que por un lado otra vez cuentan como un argumento de aumentación de la educación. Al contrario los practicantes de la anti-pedagógica proponen desde el principio un tratamiento con igualdad de derechos. Con el hecho que los niños no han desarollado sus capacidades (es decir que en muchas situaciones son más débiles que los adultos) no se va poder derivar futuramente que les sean quitados los derechos de ser ellos mismos (por ejemplo de decidir cuando se quieren ir a la cama/a dormir). Mucho más los niños son dependientes de sus derechos ya que son mas débiles y nesecitan apoyo.

La condición fundamental para la iguladad de derechos en la familia es entonces que los padres tienen que dejar de educar a sus hijos. Por eso es necesaria la aclaración anti-pedagógica que revela la ideología de la educación como inhumana y contra democracia. Paz entre las generaciones no es realizable con educación.

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